Энциклопедический словарь русской цивилизации - нагорная проповедь

проповедь Иисуса Христа содержащая изложение сущности христианской морали ее отличия от древней иудейской. В то время как избранное общество Ветхого Завета заботилось чтобы его члены отличались только внешними свойствами и признаками как например происхождение от Авраама и обрезание Христос давая свой Новый Завет людям ставит им условием достижения избранного общества только внутренние достоинства человека определяемые десятью блаженствами качествами душевного настроения. Сравнивая Новый Завет с Ветхим Заветом в таком виде как его толковали книжники и фарисеи Иисус Христос находит господствующий характер блаженств в полнейшем духовном смирении и самоуничижении которым фарисеи и книжники противопоставляют эгоизм и самовозношение. Как объяснялись Христом десять заповедей блаженства видно из следующих примеров: заповедь не убий карает не только человека совершившего убийство но и сердце питающее вражду а также напрасный и внезапный гнев который может явиться источником этой вражды и вызвать у человека унизительные действия и выражения; грех прелюбодеяния будет даже во взгляде на женщину с вожделением; ветхозаветному око за око противопоставляется новозаветное правило: не противься злу ; далее Христос говорит что люди тогда только перестанут разделять себя на ближних и врагов когда поймут что они сыны одного Отца Небесного и найдут новую силу для восстановления потерянного богоподобия. Нагорная проповедь произвела огромное впечатление на слушателей Христа непрестанно служила излюбленной темой проповедников слова Божия и вызывала массу исследований и толкований среди отцов и учителей церкви.